"Ezan" sözlükte bildirmek ve bildirim anlamlarına gelen Arapça bir kelimedir. Dini bir terim olarak ise ezan, farz namazların vaktinin girdiğini bildirmek için, yüksek sesle okunan belirli mübarek sözleri ifade eder. Bunları yüksek sesle okuyarak namaz vaktinin girdiğini duyuran kişiye "Müezzin" denir.

Kur"an-ı Kerim"de "ezan" ve "müezzin" kelimeleri sözlük anlamında olmak üzere türevleriyle bir çok ayette geçer.(A"raf-44,Yusuf-70 v.s.). Terim anlamıyla ezan kelimesi Kur2AN-I Kerim"de geçmemekle beraber, dini bir uygulama olarak ezana Kur"an-ı Kerim"de değinilmiştir.(Maide-59,Cuma-9). Hadislerde ise ezan ve müezzin kelimelerinin terim anlamı ile kullanılışına çokça rastlanılır. Hatta temel hadis kitaplarında ezana özel bir bölüm ayrılmıştır.

Ezanın sözleri, sözlerin sıralanışı ve anlamı şöyledir:

Allahu Ekber (4 kere): Allah (c.c.) en yücedir.

Eşhedü enla ilahe illallah (2 kere): Tanıklık ederim ki Allah (c.c.)"tan başka ilah yoktur.

Eşhedü enne Muhammede"r-Resulullah (2 kere): Şahitlik ederim ki Muhammed (s.a.v.) Allah (c.c.)"ın elçisidir.

Hayye Ale"s-salah (2 kere): Haydi namaza

Hayye Ale"l felah (2 kere): Haydi felaha

Allahu Ekber (2 kere): Allah (c.c.) en yücedir.

La ilahe illallah (2 kere): Allah (c.c.)"dan başka ilah yoktur.

Ayrıca sabah namazları için okunan ezanda 2 kere olmak üzere "Es-selatü hayrun mine"n-nevm"(Namaz uykudan hayırlıdır.) ilavesi vardır.

Ezanın meşruiyeti (Dini bir hüküm oluşu) Kitap, sünnet ve icma ile sabittir. Kitaptan delili: (Cuma suresi 9. ve Maide suresi 58. ayetlerdir.) Sünnetten delil olarak ise çok sayıda sahih hadis mevcuttur. Bu hadislerden bazıları, ezan okumanın faziletiyle, bazıları ise ezanın nasıl okunacağı ile ilgilidir.(Müslim,salat,8). Ezanın meşruiyetini kabul etmeyen hiçbir müctehid çıkmamış ve bunun dini hükümlerden olduğu hususunda icma meydana gelmiştir. Ezan hicretin ilk yılında teşri kılınmıştır. 

Ezanın teşri kılınışı (dini bir hüküm oluşu) Müslümanların bu konudaki ihtiyacı yakinen yaşamalarından sonra ve anlamlı bir hatıra bırakarak gerçekleşmiş, kısa sürede geniş bir coğrafya üzerinde yeni bir inanç sistemini insanlığa tanıtma görevini üstlenecek olan Müslüman Fatihler"in gittikleri her yerde İslam" ı sembolize eden ortak bir duyuru ile işe başlamaları mümkün kılınmıştır. Ezanın günde beş defa okunuşu oranın Müslüman olduğunun açık bir göstergesidir. Ayrıca ezan inanç ve toplum bütünlüğünü güçlendiriyor. Yeryüzünde namaz vakitleri değişik zamanlara rastladığından, ezanla her an insanlığa İslam"ın temel esasları ilan edilmektedir. Ezan fakihlerin çoğuna göre vaktin değil, namazın sünnetidir. Vaktin girmesi, ezanın sünnet olması için sebeptir. Bu sünnet sünnet-i müekkededir.

Ezanın sıhhat şartları, sünnetleri, müstehapları hususunda dini kitapların ilgili bölümlerinde geniş bilgiler vardır. Hikmetleri için de öyle.

İlahi ruhumun senden şudur ancak emeli,

Değmesin mabedimin göğsüne nâmahrem eli,

Bu ezanlar ki şehadetleri dinin temeli,

Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli.